domingo, 10 de julio de 2011

Fariseos Siglo XXI

Los fariseos aman que se les de reconocimiento y que los llamen por los títulos de Apostol, Pastor, Evangelista, Maestro o Profeta entre otros nombres, en vez de utilizar su nombre propio o apellido. Llaman en la congregación Doctor Pérez al médico, al dentista, y Licenciado Pérez al abogado, pero no llaman Perito al Electricista Pérez, ni Diácono a Pepito López o Diaconiza a Lolita Pérez, o Profesora a la maestra de escuela, a estos los llaman por su nombre "a secas".

Estos fariseos aman tanto su título que cuando se inscriben en facebook no escriben su nombre si no lo acompañan por su amado título "Apostol Tal" o "Pastor Mascual".

En Mt. 23:8 Jesús hace un llamado a sus discípulos y les señala que no quieran que los llamen Rabí (maestro) y les dice "porque todos nosotros somos hermanos"y porque "nuestro maestro es Cristo".

Que mucha vanidad, orgullo y arrogancia se ha desatado entre los sirvientes (Mt. 23:11) de Jesucristo en el siglo XXI que ahora quieren mas títulos y renombre que el mismo Cristo. Él no pedía, ni pide que nos dirijamos a Él como Excelentísimo, Doctor, Licenciado, Profeta, Maestro, Evangelista,Pastor, Apostol, Creador del Cielo, Creador de la Tierra, Creador de todo lo Creado, Etc., Etc, Etc, Jesús.

Él pide que le digamos simplemente papá,

sábado, 18 de junio de 2011

El Voto Nazareo

Era un hermoso tipo de consagración, un acto de extrema devoción a Jehová. Nazareo viene de la palabra NAZIR, que significa separado, dedicado o consagrado a Dios. Tenía votos especiales y tenía principio y fin. Era por un tiempo especial o por toda la vida. Era voluntario aunque la Biblia registra que a Juan el Bautista y a Sansón los consagraron sus padres por mandato divino y a Samuel el profeta lo dedicó su madre, con el visto bueno de su padre, por Jehová haberle consedido un hijo varón. Todos estos de por vida.

Podía ser hecho por hombre o por mujer. Tenía un fin y propósito  específico. Someterse al voto implica una resistencia externa por que existe el deseo, pero la carne se resiste. De igual manera como en el Nuevo Testamento El ayuno y la adoración (Ro. 8:7).

Entre las prohibiciones está la completa abstinencia del fruto de la vid. Esto incluye todo lo que es embriagante; vino, cidra, y aun el vinagre,el jugo las pasa y las semillas.
Aplicación: Promueve el dominio propio pues la persona no participa de lo que da placer al cuerpo y a los sentidos o provocan disolución al alma (ef. 5:18).

No raparse la cabeza ni la barba. Asi se diferenciaban exteriormente de los paganos.

Evitar todo contacto con cuerpos muertos. Esto habla de la contaminación que viene del exterior. Contaminarse con cuerpos muertos le costaba comenzar de nuevo el tiempo prometido en el voto.

Aplicándolo a la Iglesia hoy, es como tomar la decisión, voluntaria, de convertirse a Cristo, se hacelo con propósito (arrepentirse, pedir perdón, comenzar una nueva vida), y consagrarse a Cristo, buscar la santidad (apartarse de la corriente del mundo) negarse a la carne y su concuspiscencia, negarse a los placeres del mundo, ser diferente a los inconversos. Estar en el mundo pero caminar diferente al mundo.

domingo, 13 de febrero de 2011

El Ayuno de Daniel.

Donde?, Donde dice en La Palabra que Daniel ayunó. Cuando pidió al carcelero comer legumbres Daniel cambió una  dieta por otra. Él no quería contaminarse comiendo de la comida del rey (la cual era dedicada a los ídolos) y la cambió por legumbres. No dejó de comer ni lo dedicó a Jehová.

Cuando David ayunó por su hijo, él dejó de comer y beber. Al morir sú hijo, terminó el ayuno y entonces comió y bebió. Durante el ayuno no comió ni bebió.

Cuando Ester pidió al pueblo que ayunase, el pueblo no comió ni bebió por tres dias.

Jesús ayunó cuarenta dias y cuarenta noches, despues entonces comió y bebió.

El ayuno se hace voluntariamente (escuchaste, es voluntario) y se hace para Dios. Dios ,que ve en lo secreto recompensa en público.

Pablo exhortó en Hch. 27 a todos a comer pues llevaban catorce dias en ayunas, sin comer nada.

Ayunar no es cambiar la dieta. Es dejar de comer de abajo para comer de arriba. Eso creo yo. Lo veo en el Viejo Testamento y lo veo en el Nuevo. Que piensas tu?

sábado, 5 de febrero de 2011

La lengua.

Ofendemos en público, pero pedimos perdón en privado. Asi cualquiera. Una malacrianza, una reacción hostil (con razón o sin razón), delante de la gente , nos sucede. Podemos pedir perdón al momento (eso es lo ideal) pero si las aguas bajan cuando ya estamos solos, tenemos que buscar la persona inmediatamente y arreglar con ella. Luego, si podemos  tenemos que comunicarlo a los que estaban presentes.

Asi ganas un amigo, limpias tu reputación y te restauras delante de los demás. Pero si esperas mucho y la ofensa es grande, te aseguro que va a tener consecuencias terribles para ti y de todas maneras vas a tener que pedir perdón. Dios dice que arregles con tu amigo mientras puedes antes de que él presente su causa al juez y seas echado al calabozo.

El tiempo no hace olvidar las ofensas, el perdón si.

Si no te quieren perdonar, ya ese no es tu problema. Tu haces tu parte y punto.

Tu respondiste mal pero fue el otro el que te ofendió, entonces dale la opotunidad de arrepentirse, si no lo hace, pregúntale si tiene algo por lo que debe pedirte perdón. Si dice que no, creele y dale tiempo. Algún dia entenderá.

domingo, 30 de enero de 2011

Mentir o Callar

No tenemos que mentir, ni tenemos que revelar la verdad, CALLAR es otra alternativa. El pueblo dice que "en boca cerrada no entran moscas". Eso es cierto (a menos que entren por la nariz),

Cuando te hacen preguntas reveladoras sobre la privacidad de otra persona puedes enviarlos a preguntarle a la persona en cuestión. Creo que eso se lo debes preguntar a él o a ella, esa es una buena salida. No revelaste información, ni mentiste. También puedes añadirle gracia a la situación diciendo "ave Jesús que averiguá o averiguao tu eres, ja ja".

Otra alternativa es (claro, cuando es cierto) decirle a quien pregunta que es mejor que no sepa, para #1 que no juzgue #2 para que no se comprometa #3 para que pueda decir con toda verdad que no sabe, si le vienen a preguntar.

Si dices que no sabes, sabiendo, mientes. Si dices que sabes pero que no te corresponde decirlo, salvaste la situación. Es mejor que digan "aquí corrió, que aquí murió", rescata de tus experiencias pasadas la forma de escapar.

Igualmente si te cuestionan sobre ti, puedes decir que no deseas hablar sobre eso. O puedes decir que quizas en el futuro puedas hablar sobre el tema pero es muy pronto para hacerlo, y no tienes que mentir.

Cuando alguien se me acerca y me dice "te voy a decir algo pero prométeme ( o júrame) que no lo vas a decir, yo siempre le digo que yo no prometo ni juro. Además La Palabra dice que no juremos. Eso te libra de un compromiso que quizas no debas o puedas cumplir.

Para terminar, ante la presión, puedes decir, "no te voy a decir por que no quiero o por que no me da la gana"y punto. Esto, si la presión es demasiada.

sábado, 29 de enero de 2011

La mentira tiene patas cortas.

Anoche tuve la opotunidad de mentir (pero no lo hice). Llegué a un concierto vestido de negro y cuando el encargado del estacionamiento me vio me dijo: "va a tocar esta noche, pase adelante. Si decia que si (o sonreia y seguia adelante), me economizaba cinco dolares. Le dije que no era de los músicos y pagué la entrada.

Mi esposa me dijo (palabras con luz) "La mentira tiene patas cortas". Le pregunté y me explicó que con patas cortas no se puede llegar muy lejos. Salomón dijo que el que habla mentiras no escapará, tarde o temprano te enredas y fíjate eso es así aunque mientas por error. Una vez en la universidad, una joven fue buscando a otra a mi oficina en varias ocasiones, su amiga me preguntó  si la habian ido a buscar y le dije  que si, que tres veces. En la noche la joven me confrontó preguntádome si habian sido tres veces ( yo pude rectificar diciendo la verdad, que eran dos o tres pero que no recordaba el núm. exacto), el problema fue que aseguré que fueron tres y ella me dijo que porqué mentía si fueron dos. Yo quedé en verguenza por una sencillez.

El Salmo 15:4 dice que hay que hablar la verdad aunque sea en daño propio. No podemos mentir aunque sea para quedar bien. Quedamos mejor si somos honestos. Me pasó en estos dias cuando llamé para solicitar el Seguro Social. Aparecía un ingreso que no era mio y la oficial me preguntó si había trabajado ese año, yo le dije que no. Ella me dijo que tenía que sacarlo de mi record y que me afectaría mi pensión. Al rato me dice: "su honestidad lo favoreció". El ingreso era de mi esposa y yo solo perdería dos dolares por mes. Decir la verdad paga, se pierde mas de dos dolares si perdemos la credibilidad.

domingo, 23 de enero de 2011

Mas mentiras.

Aarón, bendito, yo se que toda carne es mentirosa. Yo se que no habías nacido de nuevo. Yo se que no habías recibido el bautizmo del Espíritu Santo, pero no te quedó bien.

Ex. 32 El pueblo vio que Moises no bajaba del monte y le pidió a Aarón que le hiciera dioses. Aarón les dijo que trajeran oro (bendito, se fueron a juste las riquezas que sacaron de Egipto) y tomó el oro e hizo de ello un becerro de fundición. Despues edificó delante del becerro un altar para que el pueblo adorara y dijo (escucha bien) MAÑANA SERÁ FIESTA PARA JEHOVÁ. Mañana,ok?, como si fueran las sobras, despues honramos a Dios, pero hoy al becerro.

Bueno, vamos a ver la mentira. Cuando Moises baja y le reclama a Aarón, mira lo que Aarón le contesta: "tú conoces al pueblo, que es inclinado a mal". Le hechó toda la culpa al pueblo. Me recuerda a Adán cuando le dijo a Dios "la mujer que me diste me dio de comer". Pero ni Adán ni Aarón pusieron resistencia, ni un chispito.

La mentira: "Me dieron el oro, y lo eché en el fuego, y SALIÓ este becerro. Lo crees, puf, por arte de magia SALIÓ el becerro.

Mentira.